仍在摸索中前行的轩辕剑—汉之云详细剖析与评论

时间:2012-06-15 00:00 作者:别无选哲 手机订阅 神评论

新闻导语

经历了暑假里柔情而又不失大气、在剧情上再创经典的仙剑四带来的那份感动之后,玩家们在新旧交替的岁末年关里又迎来了另一款老牌国产游戏的续作,与仙剑系列并称“大宇双剑”的轩辕剑系列——《轩辕剑外传-汉之云》。轩辕剑系列作最大的特色在于结合历史背景和历史事件,并籍此演绎出另外一段精彩的故





    英雄惧死不得其时,死不得其所 = 沽名钓誉?

    “英雄惧死不得其时,死不得其所”,这是汉之云里反复提及的价值观。从一开始张郃的死前自评,直到于禁、赵云、刘备、周瑜,乃至结局前的诸葛亮,被拿来评论的人物还真不少。那么作为这个价值观的赞同者和大力倡导者,横艾是如何来论证的呢?
    她认为英雄就该在事业的颠峰期激流勇退,倘若之后栽了跟头,就是人生之中抹不掉的污点。于禁投降之后没有等到刺杀关羽的机会,刘备最后一战被陆逊大败,因为他们在最后失败了,所以他们的人生是残缺的,不光彩的。赵云和周瑜因为最后一仗打得好,所以他们就是完美无暇的,这是忽视过程的唯结果论。齐达内不会因为那一顶而让人无视这他十几年来的辉煌成就,张郃也不会因为那句喊得响亮的“绝不降”而改变他是三主之臣的事实。这句话隐含的潜台词不就是“别接着奋斗了,捞到个好名声就赶快退场吧!”这是不是有点消极避世的味道?不过横艾自己倒是身体力行,因为就算最后横艾下定决心杀孔明,也根本不是为了草卦之中那死伤惨重的大汉军队,而是为了防止自己的昔日恋人身败名裂。这与她之前在巫山的说辞相映照,横艾是何等地自私与虚伪!——“世外悠悠隔人间,不忍凄凄乱世烟”,这句诗横艾根本不配念!
    接下来分析被横艾树为典范、完全贯彻了这个价值观的周瑜,他假死修仙之后的认识是什么。周瑜因何放下了权势地位?因为赤壁一战“身上背负了巨大的业债,本来可得的千年寿命仅余百年,一念至此,对天下权势已毫无兴味”。原来是为自己失去的长生感到惋惜!他觉得,巫山仙子在自己名望达到颠峰的时候将自己带走,“保全了自己天然的本真心性,也维护了无暇英雄形象”。我想问你既然对自己的名字、在凡尘中的身份都不太在意了,还关注自己在世间的名望干嘛?既然主君、社稷、权势等等,甚至连妻儿皆可弃之如履,为何名望就无法放下?再看周瑜是如何答应上巫山的,理由是感激仙子耗费元神造出东风。造出东风的好处何在?“若那一战欠了东风,一战而败,我与子敬、仲谋等主战派,皆沦为千古笑柄!到那时,你还会认为我是建立千古功业的大英雄么?”原来理由不是“大破曹贼保卫江东”,而是怕自己沦为笑柄?还是为了名望!因为感激仙子帮自己维护了高大光明的英雄形象,所以接受了仙子的求爱,抛下妻儿随她去巫山修仙!!究其以上种种,这周瑜不就活脱脱一个虚伪的沽名钓誉之徒、汉之云版的陈世美么(我不想说三国版)!!假使强梧在他的辩驳里加上一条第三者插足,横艾必定无言以对!然而编剧为了避免这个价值观被动摇,不敢让强梧这样问……英雄惧死不得其时、死不得其所,应是从“英雄生不逢时”化用而来,本意是怀才之人未把自己的能力尽其所用,如贾谊般枉自嗟叹。可这句话在汉之云里被严重地扭曲利用,催生出了一个消极畸形的价值观。

在感叹他人陷入权势罗网的同时,你自己又何尝不是陷入了名利罗网



    杀诸葛一人可救天下苍生?

    随着第五次北伐汉军屯田失败,诸葛亮以凶狠的面容解除了不得侵扰民田的禁令,整个故事的主要矛盾终于凸现,对主角最终行动的指向也日益明朗化。到此玩家都应该猜到了最后一定是以诸葛亮为关键人物做结,“星落五丈原”嘛,大家都知道的。之后也正是如此:飞羽的终极任务就是行刺诸葛亮。但是,这个任务的目的太让我难以信服。
    兵者,国之大事也。一个国家的军事行动,绝不是单一的某个人就可以全权决定,它必然是大部分决策层参与了制订并认同的。就算是君主专制的国家,皇帝想发个兵还要找管国库的的大臣问个预算呢。其他的不谈,就按汉之云自己的世界观来说,诸葛亮在第四次北伐班师后马上想再次发动北伐,不就因为遭致**大部分官员的激烈反对而搁置么?而飞羽的领导层,尤其是赵云,一直单一地认定“杀诸葛一人 = 止北伐救蜀汉”这个公式。采用这种极端的刺杀方式就能够阻止北伐?未必,汉军之中主战派何其之多,姜维就是一个;只能采用这种极端的刺杀方式阻止北伐?未必,有魏延和邓艾做内应,挟持、假令、**无一不为可行。赵云作为一个身经百战的蜀汉开国元老,其**观念居然偏激幼稚至斯,认为只要杀一个领导人就能终止其执行的政策,实在令我汗颜。再说个容易懂的吧,把布什KO了,美国的霸权主义就能遏制?把拉登KO了,恐怖主义就能绝迹?编剧用“刺诸葛”这种非要将著名历史人物单独拉出来推至矛盾中心以博眼球、赚噱头的行为,其心态让人值得玩味。
    轩辕剑在剧情和人设方面一直有一种个人英雄主义的倾向(这点和仙剑正好相反)。主角们不是皇室贵族就是神器转世,BOSS们不是要融合天地就是要拯救万民,许多时候天下苍生的命运就取决于他们的转念之间。这种思想以个人主义为原则,夸大或不适当地强调个人在社会生活和历史活动中的作用,忽视大众的存在和力量。社会的前进、世界的变革只取决少数上层社会精英,而这些精英往往有着脱离人民群众、迷信个人力量就能够完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。云和山里慧彦舍身阻止两国交兵,天之痕里宇文拓一人独力补天,黑龙舞里壶中仙和柒依靠某种工具来改变世界,而苍之涛更是弄出了个荒谬至极的太一轮,只要在上面刻字就能决定社会和历史的发展方向。这种世界由你掌控、社稷由你拯救的剧情(这些剧情往往要带上苍生大义的字眼)在一定程度上迎合了人类有时渴望掌握力量改变世界的幻想心理,有相当一部分的玩家玩过轩辕剑后自命不凡,顿感自身的思想境界高了几个层次,指点江山激扬文字,进而不屑或贬斥其他类型的游戏,这不得不说是一种悲哀。昔日的玩家如今都在长大,思想都在逐渐成熟,轩辕剑的剧情如果还不能摆脱这种功利化、个人化的立意,其受众只能是越来越小。

相关阅读:轩辕剑,汉之云